¿Qué consecuencias tienen en la vida política y en la esfera pública las transformaciones en el campo religioso? La exposición más Caudillo para comprender la politización de los pentecostales y de buena parte de los evangélicos en América Latina es que han desarrollado formas de movilización política diversas y contingentes, que en los últimos lustros se han orientado a la intervención política y lo han hecho de mano de las tendencias conservadoras6.
Pentecostal missionaries arrived early in the 20th century. Pentecostal conversions surged during the 1950s and 1960s, when native Brazilians began founding autonomous churches. The most influential included Brasil Para o Cristo (Brazil for Christ), founded in 1955 by Manoel de Mello. With an emphasis on personal salvation, on God's healing power, and on strict ético codes these groups have developed broad appeal, particularly among the booming urban migrant communities.
Estas aspiraciones están motivadas por las creencias fundamentales del cristianismo evangélico: la creencia en la Antiguo testamento como la fuente última de la verdad, el papel de la iglesia en la sociedad, y la aprieto de las misiones mundiales y la encaje humanitaria.
Oración: La oración es una forma de comunicación con Altísimo que ocupa un emplazamiento importante en la vida de los creyentes evangélicos. Se practica tanto de forma individual como colectiva.
Estudio de la Antiguo testamento: Los evangélicos valoran la ojeada y el estudio de la Biblia como una forma de crecimiento espiritual. Las Escrituras son consideradas la autoridad suprema en asuntos de Convicción y práctica.
Evangelicalism emerged in the 18th century,[204] first in Britain and its North American colonies. Nevertheless, there were earlier developments within the larger Protestant world that preceded and influenced the later evangelical revivals. According to religion scholar Randall Balmer, Evangelicalism resulted "from the confluence of Pietism, Presbyterianism, and the vestiges of Puritanism. Evangelicalism picked up the peculiar characteristics from each strain – warmhearted spirituality from the Pietists (for instance), doctrinal precisionism from the Presbyterians, and individualistic introspection from the Puritans".
Miguel Palomo explica que la denominación de los pentecostales pone mucho énfasis en la realización de milagros, como sanar a personas que van en apero de ruedas o que padecen cáncer.
Y por cierto, diferenciar a los protestantes y católicos por el tema de las obras nos dice que hace muchos abriles que no está irresoluto de los acuerdos ecuménicos.
¿El peso demográfico ayuda a la movilización evangélica? Algunos autores sostienen que las potencialidades de la movilización política evangélica tienen correlación con el peso demográfico de los pentecostales en los distintos países: en aquellos países donde los pentecostales, contiguo con el resto de los evangélicos, superan el 30% de la población, es más probable que sean capaces de promover una alternativa política basada en la identidad evangélica, mientras que en los países donde permanecen por debajo de 25%, tienden a participar dentro del plan de otros partidos políticos y a conformar una representación coordinada de los intereses comunes de todos los evangélicos en niveles parlamentarios y en amplias movilizaciones sociales9. La hipóexposición no es del todo desatinada, pero ni es plenamente discriminante: debe considerarse que en los países de longevo porcentaje my review here de evangélicos hay casos como el de Guatemala, donde la religión evangélica parece influir en la Civilización política sin que haya voto confesional, pero que en casos como los de El Salvador o Nicaragua la influencia y la movilización evangélica no son notorias.
Los evangélicos se constituyeron en fuente inagotable de enigmas, pánicos y pontificaciones y en un gran desafío para las fuerzas progresistas. Su crecimiento pone de relieve que la secularización no funciona como un muro capaz de anular los intercambios entre el mundo de la religión y la política.
Conversionism, or belief in the necessity of being "born again," has been a constant theme of evangelicalism since its beginnings.[3] To evangelicals, the central message of the gospel is justification by faith in Christ and repentance, or turning away, from sin. Conversion differentiates the Christian from the impar-Christian, and the change in life it leads to is marked by both a rejection of sin and a corresponding personal holiness of life.
Christian marriage is presented by some churches Figura a protection against sexual misconduct and a compulsory step to obtain a position of responsibility in the church.[148] This concept, however, has been challenged by numerous sex scandals involving married evangelical leaders.
"Christian conscience" was used by the British Evangelical movement to promote social activism. Evangelicals believed activism in government and the social sphere was an essential method in reaching the goal of eliminating sin in a world drenched in wickedness.
The Prayer Book of 1662 included the Thirty-Nine Articles emphasized by evangelical Anglicans. Mainstream evangelicalism is historically divided between two main orientations: confessionalism and revivalism. These two streams have been critical of each other. Confessional evangelicals have been suspicious of unguarded religious experience, while revivalist evangelicals have been critical of overly intellectual teaching that (they suspect) stifles vibrant spirituality.